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平等，甘露普遍) 本基清净，大自在金地， 嗡班扎日客阿吽，(开始放供堆) 外铁围山围绕， 中央须弥山王， 东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲； 身洲及胜身洲，拂洲及别拂洲，行洲及胜...不贪天界的享乐，希求密法。天子于水牛年出现四种梦兆：1．十方诸佛放光普照，光中有六化身佛广度六道，最后光融人自心；2．梦到自己并吞梵天、遍人天、大自在天；3．梦到日月轮出现于掌中，光辉遍布整个宇宙；4...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，而获得究竟圆融的大自在! 二、禅的缘起 禅，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛；基于禅法不依经论，是缘起于佛性的发现，自然法理的机触；就像是佛陀释迦世尊的成就，从出离、苦行、参访，到静虑、...化，耽在独立的边见里；紧握住或善、或美、或长、或大、或青、或赤的自我而不放，强烈的分别意识，抹煞了活泼自在的面目；此之谓：自以为分明清朗，迷惘于水中月色，偶而掀起一阵微风，就会失去水明月朗的意境；到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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进入最后大成的“牢关”。工夫作到这步田地，才能证得“心自在和法自在”，禅家称为“诸法如义”的妙有境界，亦即以真空为体，妙有为用，体用不二的大自在境界。 如前所述，妙有境界是体用台一，和来自业识的三有...而后“逍遥”，因为心物统一，万物一齐，与大化冥合，才能徜徉物外，随类自在，随处解脱，所以他说：“栩栩然蝶也，自喻适志欤。”蝴蝶翩跹，轻飘远举，何等逍遥!何等自在呀! 像伪山一样，庄子一脚踏著两只船，...
李杏邨
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耳、口三门关好，心中只有菩萨，得大自在。桂仑还把《金刚经》的思想用在了对当前佛教现状的认识上。他给圣证法师写信谈道：
你寄来的《金刚经》笔录二本，今收到了，请放心。 中国古时
唐朝六祖大师...恶风翻大浪，未闻沉着般若舟。
世人学仙无别法，慈氏欢喜无生尤。
抬头见喜向上宗， 当来下生大肚佛。
大悲道场观自在，殿堂文殊普贤王。
香敬三贤悲智愿，灯光遍照十方佛。
...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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”自己的话说，或如大慧宗杲所言“蓦然打发，惊天动地，如夺得关将军大刀人手，逢佛杀佛，逢祖杀祖，于生死岸头得大自在，向六道四生中游戏三昧。”(《大慧普觉禅师语录》卷一九)或如高峰禅师所说：“跳来跳去，跳...显时宗风尤盛；曹洞宗自云居道膺后即趋衰微，从芙蓉道楷后宗风再振，丹霞子淳下出宏智正觉，倡“默照禅”，是赵宋一代禅学之一大代表；临济在五宗中流传时间最长，影响也最大，一至于有“临天下”之说。该宗自石霜楚圆下...
赖永海
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佛家所说的“五蕴”中的“受蕴”中打转；它不过是人的自性缘境而幻化的影像而已，还是一种“有为法”，这与以了悟自性以获得大自在大解脱为目的“无为法”的禅是有着根本区别的。 诗与禅的区别，前人早有论及。如...理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”“理则顿悟，乘悟并销”是“解悟”；“事非顿除，因次第尽”是“证悟”。不论哪种悟，以禅宗的见地和唐宋诸大禅师的行径来看，都需要闻思修的加行。严羽认为诗悟也需要学思...
秦团结
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一之万法故，而谓其同于数论之冥性及诸上帝、大自在天等也。倘谓真如为非实物，而谓为诸法之空性、空相、空理而不生万法者，吾固许其常一也。常是不变不生灭义，一是周遍诸法平等无差别义，既许真如无为圆满成就，固...》中具有明文、即如驳者所引用大文中能生一切世间出世间法善因果故，及生灭门中能摄一切法能生一切法等是也。又论文中言觉与不觉有二种相：一者同相，二者异相，而举种种瓦器喻诸法，举微尘喻真如。而贤首宗复常以...
王恩洋
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八万四千母陀罗臂；二目、三目、四目、九目,如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目；或慈、或威、或定、或慧,救护众生,得大自在。”佛教密宗所传的“六观音”就是观音显化的六种最著名的宝相,它们是:千手千...梵文为Avalokitesvara，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等。意思就是“以怜悯、慈悲之心俯视众生、朗照一切的救世主”。《法华经》载云：“尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，...
诸旷怡
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以表事理之圆融；总摄诸门，以会心行之自在。以斯功德，成熟有情；展此精诚，投依正觉。 稽首释迦大觉尊，十方诸佛亦如此。 福德智慧以严身，大悲利物恒无尽。 无上实相妙难思，若真若俗影中现。 如日...、慧、解脱、解脱知见为五。初，青色为解脱，所谓大空，具一切色，而不为一切色所染污故。二、赤色为慧，谓一切如来自然净慧光明，利益恒沙无边福德聚，威德自在如大火聚故。三、白色为定，谓一切如来三摩地智定水...
周叔迦
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照谁修持者。这甘露水将修持者的一切罪业、痛苦、障碍都统统消除掉，获得大自在。 再观想莲花生大师缩小如一粒米珠的光点，从修持者自己顶门，顾中脉而达到心中，安坐在修持者心中的莲花之上。 再观想莲花生...尕藏加：藏密诸派及其理论与实践 1 一、宁玛派及其“大圆满”法 藏传佛教在其发展进程中出现过两次大高潮，即所谓的“前弘期”和“后弘期”。前弘期，除开吐蕃赞普拉托托日年赞（公元四世纪上半叶）在位...
尕藏加
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